av 国产

　　原国货罗列馆，在中山路旁正在展现出它昔日的青春。

　　文/任大猛 图/徐晖铭

　　本年是“七七事变”爆发77周年。当日寇铁蹄濒临长沙，国民党湖南省府焦急旁徨，胡乱一把火，把长沙全城焚毁。

　　挂念世界的“文夕大火”发生后，接续回到长沙城，连续生存的平凡长沙东谈主，他们在战火中过着何如的生存——

　　一、当洋火成为紧俏物质，看茶楼堂倌何如燃烧一支烟草

　　尽管构兵的阴云诡秘长沙上空，但城里不成莫得茶楼。

　　茶楼是各样信拒却流的场面，长沙东谈主不但爱在茶楼谈买卖，与东谈主发生纠纷，亦然通过“邀茶”的方式，和平处罚矛盾，以至发财的好主意，亦然经茶楼信拒却流碰撞而产生。

　　“文夕大火”后，有好多异域东谈主途经长沙，常爱到茶楼看民俗民俗，他们发现还是宽阔的茶楼固然沿途燃烧，但因陋就简搭起的棚屋内，依然坐满爱喝茶的长沙东谈主。

　　不少新开的茶楼，因日寇飞机空袭，窗户上的玻璃早震碎了，只得用纸糊上，但纸上却写着“诸位原宥，当心玻璃”的话，唐突在以此诠释，他们茶楼，当初照旧有过玻璃的。

　　由于物价飞涨，城内不但缺盐少米，洋火也成为紧俏限购物质。

　　茶楼于是都不再备洋火。假使有喝茶的主顾要抽烟，就得放开喉咙喊：“跑堂的，拿火来啰。”

　　过程一分到五分钟的时候，想要抽烟的宾客可从堂倌手上取到一根燃着的香。

　　因为过程茶倌递来的一枝香燃烧的烟草，茶客忽然执意到，手中的烟草当今之是以这么贵，即是因为正大抗战时期，中国机器卷烟坐褥地，沿途都在沿海城市，当今已沿途消一火于对手。此外，交通隔断，异邦东谈主坐褥的烟草也难以运进内陆，烟草价钱因此而飞涨。一些东谈主以至去吸日本东谈主坐褥的烟草。烟草天然是完全的破钞品，且破钞数量极大。一些善于想考的长沙东谈主忽然猜测，既然抽烟难以幸免，取得纸烟越来越贫穷，其实咱们我方不错坐褥烟草。

　　最早在长沙城内开设烟厂的有陈保璋、李汉云等，他们在城北大王家巷等地创办了华中烟厂。

　　靠挑河水、在长沙站稳脚跟而发财致富的望城老本家彭虞阶，不久也运转兴办华昌烟厂。彭虞阶在其后的自述中称，烟厂最运转莫得通电，能源全靠东谈主力，靠16个东谈主用脚踩来带动卷烟机。而电熨斗则改成柴炭熨斗。

　　1941年，位于河西望城坡的华昌烟厂，厂内员工达400东谈主以上，两三天时候，华昌烟厂就可坐褥一卡车烟草，即36大箱。坐褥的烟草不但销湖南，还可远销到重庆、贵州、四川、广西、云南等地。

　　在抗战时期的长沙，像彭虞阶这么坐褥纸烟的长沙老本家不在少数。

　　1941年底《湖南国民日报》记者惊呼，长沙已成为战时中国坐褥纸烟的中心性。

　　1943年9月《贵州企业季刊》第一卷第四期《记长沙手工业出品博览会》载：长沙工东谈主工资便宜，烟产丰富，运载便利，手工卷烟更形发达，组织完善的烟厂共约56家，从业工东谈主4万东谈主，年产量1.4万余箱。

　　国民政府财政部1940年至1944年从长沙征收到的卷烟专卖税，居宇宙第一。

　　二、 再贫穷av 国产，戏剧和电影不成少

　　说千里重，还有什么比“文夕大火”把长沙东谈主的家园燃烧，更让东谈主愁肠？

　　然则，事情既然发生了，长沙东谈主直面实践，决心“再从焦土建湖南”。

　　“文夕大火”后，长沙固然周边战区，但因湖南军政主座关于所在模范保管过劲，被疏散的住户接踵总结。此时，正大1939年农历春节时间。关于乐天的长沙东谈主来说，再贫穷的时期，也不成失去笑貌，烧毁文娱，于是各样文娱方式，一天一天恢复起来。几如星罗棋布。

　　1938年冬“文夕大火”，全长沙惟有银宫、全球两家剧场未受触及。

　　大火之后，叔叔偷玩侄女长沙开演最早的剧场即是这两家，银宫演平剧（即京剧），全球演湘剧。

　　那时，这两家剧场的所演脚本，大多过程戏剧家田汉加以修正，男女演员，亦经政事部施以相当熟识。银宫剧场演平剧时，女演员李雅琴，唱作念暴露，其余演员，亦均卖力，“文夕大火”后，银宫上演，每晚客满。富余抗战意旨的戏剧《梁红玉破金兵》，连演五晚；《土桥之战》，连演三晚，可见这两部戏剧均极叫座。

　　又一村全球俱乐部内的全球剧院则演湘剧，演员多半是从前湘省各剧场名角。如花脸罗元德、唱工老生陈少益、崔雪棠，老旦田华明，作念工花衫筱飞凤，文武小生陈福明等，都为爱好湘剧者所宽容，上座率和银宫差未几。

　　跟着这两家剧场的开锣，不久，在南门口外沙河街油榨巷明宪女校旧址，城南剧场开张，尔后营盘街中华剧场、东长路口新长沙剧场等接踵开张，皆演湘剧，不雅众极其奋勇。

　　但一部分有银幕癖的长沙市民，却只可心痒难耐。因为，长沙两大电厂均被燃烧，莫得电。直到1939年2月24日，终于有两家电影院自备马达，运转营业。

　　这两家电影院，一家是又一村全球俱乐部内的全球电影院，另外一家是前边提到的城南剧场，因放电影，城南剧场改称城南电影院。

　　全球电影院在大火后放映的第一部电影是富余除奸抗日意旨的电影《血魂》，该场电影由军委会政事部电影放映队第一队公映，撸撸该队为募款慰劳前线负伤将士，将电影票价稍许接济。第二场电影片名叫《八百将士》，每场加映卡通滑稽影片，城南电影院放映的片子叫《金缕曲》。

　　有了电影和戏剧，长沙满城瓦砾虽一时无法清扫，但欢声笑语已将长沙这座城市因构兵带来的阴千里和昏黑，撕开了一条口子。

　　三、森济病院，因为组织救护队而名头更响

　　民国时期，长沙最佳的病院，首推北门外的湘雅病院。该院因开荒王人全，医术高妙，在旧中国名次宇宙第二。不外，抗战初期，该院一部迁往沅陵，另一部则留在长沙。昔时的长沙东谈主觉得湘雅病院架子太大，已沦为长沙贵族们养痾的所在。

　　其次，则为大东茅巷的仁术病院（今省东谈主民病院）。“文夕大火”前，该院已迁安化，听闻大火后，长沙依旧荣华，有再迁回长沙的主张。

　　学院街德生病院（德国东谈主创办，旧址在今学院街派出所一带）、三公里的湖南公病院（今市一病院）、沙河街的国病院、青石街的三湘病院、西牌坊的湖南产科病院等，在长沙均有一定好意思誉度，但皆在“文夕大火”中吃亏惨重。德生病院不得不迁往韭菜园再行开业，其他一些病院或已迁出长沙，想要规复元气，一时颇难。

　　此外，长春巷的上帝堂病院，因教授关连，“文夕大火”对该院不曾涓滴触及。何况，活气后，不少东谈主把上帝堂作念了临时避风港。大火后，长春巷的这家病院的营业景色，更为发达。

　　森济病院是由柳森严超越父亲和哥哥共同创办的。“文夕大火”前后，该病院即驻在见效街长沙县城隍庙旧址。

　　柳森严是1932年长沙市在教练会坪举行国术擂台赛中喧传一时的“拳术扮演家”。柳森严家的森济病院以伤科最为有名，该院调治伤科的步骤，多用老步骤，深获市民的好感。

　　在抗战时期，尤其“文夕大火”事后的日子里，当日机进军长沙事后，柳森严等创办的森济病院随即组织救护队，救护本族，极其暴露。而救护员服装，又零散整王人。柳森严私东谈主备有救护汽车，呜呜过市。行东谈主注方针更多。森济病院的牌号，也在空袭事后的救死扶伤中，名头更响。柳森严是个复杂的东谈主，有正反两面，他其后加入“军统”，新中国竖立后，即被枪决。

　　抗战生存历史碎屑

　　湖南国货罗列馆，形成湖南最大百货公司

　　1938年11月12昼夜深的“文夕大火”，将长沙全城燃烧。尔后，长沙全城亟待规复市场闹热。

　　湖南国货罗列馆馆长雷锡龄在“大火”后， 从邵阳速即赶回长沙。将已在国货罗列馆“只剩四堵墙壁的房屋空间内”缠绵小吃的摊贩沿途“请走”，并高价雇请工友，对国货罗列馆前段市集进行修理，并对长沙各百货缠绵业主进行招商，共招来一百余家百货缠绵摊主，插足国货罗列馆一二楼沿途、三楼部分空间缠绵。一些闻讯稍迟的百货业主，因国货罗列馆内已无摊位，只得在国货罗列馆对面的三角花圃旁摆摊设点。自此，湖南国货罗列馆成为湖南最大的百货公司。

　　该百货公司除前栋三层进行百货缠绵外，其后栋建筑则设有剃头店、高级栈房、盆塘洗澡、酒家（三和酒家）、电影院（即银宫电影院）等。

　　过程一年多的倚势凌人，到1941年12月，据新闻报谈，前栋三层市集内缠绵铺面，计有百货内衣店17家，镜子店5家、帽子店2家、乐器店（国乐）1家、油布雨伞店1家、鸭绒被褥店1家，规定店2家、剪刀店（包括铜器店）2家、茶叶店1家、碗器店3家、皮箱店3家、棉被店5家，鞋子店1家、湘绣店1家、领章店2家，布店4家等。每年营业收入约五六十万元、可收营业税4000余元。

　　从此以后，湖南国货罗列馆的性质，已转形成百货公司，新中国竖立后，更名中山路百货公司。

　　米粉成为好意思食主流，火宫殿变身长沙最大小吃商贸城

　　“文夕大火”前， 吃碱面是长沙好意思食的主流主义。

　　长沙市统计数据显现：在1938年，长沙粉馆不分门面大小，系数才110余家；与此同期，面馆则有1000余家之多，且面馆装修豪华，竟请有年青漂亮的女理睬处事。

　　“文夕大火”后，因交通隔断，面粉运往长沙不易；长沙昔日面馆烧得一家不留，缠绵面馆者无不吃亏惨重。

　　此时，长沙好意思食风向陡变，长沙市民都以吃米粉为先锋。到1944年，长沙粉馆店家占据完全上风。吃米粉成为好意思食的主流主义。

　　坡子街火宫殿在“文夕大火”中被燃烧。在火宫殿成为废地后，火宫殿前坪相接了多量小商贩。经数年淘汰，临了剩下48家商户，共同组建“乾元宫小贸市场”，从此火宫殿变身成为长沙市全城最大的小吃商贸市场。

　　战时史籍文具业荒谬发达，眼镜业凄凄切惨

　　抗战时期，薛岳在野，较为爱重文化教练行状。长沙新旧史籍业在“文夕大火”中吃亏惨重，“大火”后不久，中山路国货罗列馆对面的生存书店长沙分店以及又一村全球俱乐部内的全球书店，均运进大都史籍，宣告复业。长沙东谈主爱念书，因对书的渴盼，长沙速即渡过文化饥馑期。

　　与此同期，文具业在长沙亦荒谬发达。上海为中国钢笔的主产地或中转站。因上海过早消一火，长沙羊毫业一度再获重生。

　　眼镜因属工夫活，“文夕大火”将眼镜店的主要财产沿途燃烧，故眼镜店规复较难。而眼镜并非昔时东谈主们的必需品，故章生明、杨明远等店，买卖一度笨重。

　　“五皮主义”仍然流行，军需坐褥手工代替机械

　　1926年，国民改进军北伐途经长沙时，有军东谈主“五皮主义”之说。

　　昔时北伐改进军中的军官均较为年青，代表一种先锋的生命力，他们在插足长沙后，纷繁向长沙各皮件店订购五种皮件，即：斜皮带、皮鞋、皮鞭、皮夹、皮手套。

　　湖南后生投身改进者av 国产，尤其投笔荷戈者甚多，长沙工场多接到屡见不鲜军需用品的订单。抗战爆发后，湖南军需坐褥需求郁勃，但湖南坐褥军需用品因机械工业尚不发达，多行使手工来代替机械。如长沙黄埔军服工场，在抗战中，四五千男女工东谈主，昼夜不断地责任，坐褥成套“军服”。昔时一件成套“军服”包括衬衣、绑腿、棉衣、棉被、帽子、席子、手巾七样物品。